محمد العرش

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-
أما بعد

فهذه بعض الصيغ الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلمبعد الفراغ من الطعام 
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا فرغَ من طعامِهِ قالَ

الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَنا وسقانا وجعلَنا مسلِمينَ


الراوي  أبو سعيد الخدري | المحدث ابن حجر العسقلاني
المصدر الفتوحات الربانية الصفحة أو الرقم 5/229 | خلاصة حكم المحدث  حسن





كان إذا فرغ من طعامه قال

الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين



الراوي  أبو سعيد الخدري المحدث أبو داود  المصدر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم 3850
خلاصة حكم المحدث  سكت عنه  وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح




كان إذا فَرغَ من طَعامِه قال

الحمدُ للهِ الَّذي أَطعمَنا و سَقانا و جَعلَنا مُسلِمينَ

الراوي  أبو سعيد الخدري  المحدث  الألباني المصدر ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم 4436  خلاصة حكم المحدث : ضعيف






كان رسول الله إذا أكل أو شرب قال

الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه  وجعل له مخرجا

الراوي أبو أيوب الأنصاري المحدث الألباني المصدر السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم  2061 |
خلاصة حكم المحدث  إسناده صحيح أو جيد رجاله كلهم رجال الصحيح



كان إذا أكلَ أوْ شربَ قال

الحمدُ للهِ الذي أَطْعَمَ وسَقَى، وسَوَّغَهُ وجعلَ لهُ مَخْرَجًا

الراوي أبو أيوب الأنصاري  المحدث  الألباني  المصدر  السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم  705 خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح على شرط الشيخين




دعا رجُلٌ مِن الأنصارِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال
فانطلَقْنا معه فلمَّا طعِم وغسَل يدَه قال

( الحمدُ للهِ الَّذي أطعَم ولا يُطعَمُ مَنَّ علينا فهدانا وأطعَمَنا وسقانا وكلَّ بلاءٍ حسَنٍ أبلانا
الحمدُ لله الَّذي أطعَم مِن الطَّعامِ وسقى مِن الشَّرابِ وكسا مِن العُرْيِ وهدى مِن الضَّلالةِ
وبصَّر مِن العمى وفضَّل على كثيرٍ ممَّن خلَق تفضيلًا الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ 


الراوي أبو هريرة  المحدث  ابن حبان  المصدر  صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم  5219  خلاصة حكم المحدث أخرجه في صحيح

0655456167

بسم الله الرحمن الرحيم

هناك أحاديث كثيرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ينبهنا من خلالها بكيفية التعامل

مع الأبناء وكيفية توجيههم ورعايتهم ومنها:

1ـــــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كلكم راعٍ ومسؤول عن رعيته والإمام راعٍ ومسؤول عن رعيته  والمرأة

فى بيت زوجها راعية ومسؤولة عن رعيتها والخادم فى مال سيده راعٍ ومسؤول عن رعيته)

قال  وحسبت أن قد قال (والرجل راعٍ فى مال أبيه)

الراوى: عبد الله بن عمر  المحدث  البخارى

المصدر  صحيح البخارى  الصفحة أو الرقم  2751

خلاصة حكم المحدث  صحيح

****

2 ـــــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  من قال لصبى تعال هاك ثم لم يعطه فهى كذبة )

الراوى  أبو هريرة  المحدث  الألبانى

المصدر  صحيح الترغيب  الصفحة أو الرقم 2942

خلاصة حكم المحدث حسن لغيره

****

3 ــــــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مُرُوا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع، واضربوهم عليها وهم أبناء

عشر، وفرِّقوا بينهم فى المضاجع )

الراوى جد عمرو بن شعيب  المحدث  النووى

المصدر: الخلاصة الصفحة أو الرقم  1/252

خلاصة حكم المحدثك إسناده حسن

****

4 ـــــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اعدلوا بين أولادكم فى النِّحَلِ، كما تحبون أن يعدلوا بينكم

فى البر واللطف )

الراوى  النعمان بن بشير المحدث الألبانى

المصدر: صحيح الجامع ،،، الصفحة أو الرقم: 1046

خلاصة حكم المحدث: صحيح.

****

5ــــ (جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال  تُقَبِّلونَ الصِّبيانَ ؟ فما نُقَبِّلُهم، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( أوَ أملِكُ لك أن نزَعَ اللهُ من قلبِك الرحمةَ ) 

الراوي  عائشة أم المؤمنين  المحدث 

البخاري

المصدر 

صحيح البخاري الصفحة أو الرقم  5998 خلاصة حكم المحدث  [صحيح]

محمدالعرش

محمد العرش 

00212655456167

التحذير من كذبة ابريل

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله 

الكذب لا يجوز مازحاً ولا جاداً لأنه من الأخلاق الذميمة التي لا يتصف بها إلا أهل النفاق ومن المؤسف أننا نسمع كثيراً من بعض الناس أنهم يقسمون الكذب إلى قسمين كذبٍ أبيض وكذبٍ أسود فإذا ترتب على الكذب ضررٌ بأكل مالٍ أو اعتداءٍ أو ما أشبه ذلك فهو عندهم كذبٌ أسود وإذا لم يتضمن ذلك فهو عندهم كذبٌ أبيض وهذا تقسيمٌ باطل فالكذب كله أسود ولكن يزداد سواداً كلما ترتب عليه ضرراً أعظم وبهذه المناسبة أحذر أخواني المسلمين مما يصنعه بعض السفهاء من كذبة إبريل وأظن أنه قريبٌ هذه الكذبة التي تلقوها عن اليهود والنصارى والمجوس وأصحاب الكفر ثم إن هي مع كونها كذبٌ والكذب محرم شرعاً وكونها تشبهاً بغير المسلمين والتشبه بغير المسلمين محرم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من تشبه بقومٍ فهو منهم قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إسناده جيد  

اتباع الرسول صلي الله عليه وسلم

 اخوكم محمد العرش

00212655456167

وقال: { وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ }(الحشر: 7) .
قال ابن كثير: " أي مهما أمركم به فافعلوه ومهما نهاكم عنه فاجتنبوه، فإنه إنما يأمركم بخير وإنما ينهى عن شر " .

وعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: ( جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يسألون عن عبادة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فلم أخبروا كأنّهم تقالّوها، فقالوا: وأين نحن من النّبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، قد غُفِرَ له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، قال أحدهم: أمّا أنا فإنّي أصلي اللّيل أبدا، وقال آخر: أنا أصوم الدّهر ولا أفطر، وقال آخر: أنا أعتزل النّساء فلا أتزوّج أبدا، فجاء رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إليهم فقال: أنتم الّذين قلتم كذا وكذا؟!، أما والله إنّي لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكنّي أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوّج النّساء، فمن رغِبَ ( أعرض ) عن سنّتي فليس منّي ) رواه البخاري .

قوله تعالى  من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا قوله تعالى : من يطع الرسول فقد أطاع الله 

 قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 
أل عمران31

 لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا 
الاحزاب 21

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 

ثلاث هن حق
لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لاسهم له
ولايتولى الله عبدا فيوليه غيره
ولا يحب رجل قوما إلاحشر معهم 

الراوي علي بن أبي طالب المحدث  الألباني  المصدر  صحيح الترغيب   الصفحة أو الرقم  3037خلاصة حكم المحدث صحيح لغيره